作為一個能蹦能跳,能哭能笑,能吃能喝的人來說,擁有一個清醒聰明的大腦和一副健康的身體是多么重要。但如果你沒有了意識,或者精神缺失,那將會是多么恐怖的事情,仿佛眼前的一切都瞬間煙消云散。
那么我們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生意識,或者為什么會有意識?
她本自具足,不生不滅,遍布一切虛空法界。雖然我們看不見,但有一張無量意識之網(wǎng)遍布宇宙之中,并且是創(chuàng)造世界萬物的根本科學的見解認為,意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個決定性環(huán)節(jié):a從無機物的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性。b從低等生物的刺激感應(yīng)性到高等動物的感覺和心理。c從高等動物的感覺和心理到人的意識形成。
生物會對外界的刺激做出相應(yīng)的反應(yīng),為什么會做出反應(yīng)?因為生物大腦接收到了來自感覺神經(jīng)與肌肉傳來的“電流信號”,從而產(chǎn)生有目的的意識行為。
而我們?nèi)祟悾趧倓偝錾蛘哌€是嬰兒時,似乎沒有意識,就像是在做無意識的運動。其實人生來就是擁有意識的,即使她虛無縹緲,即使她在你看來是個晦澀難懂的詞匯。
有的人或者科學家認為,除了人類以外,大部分的生物是沒有自我意識的。但我卻不這么認為,我們平常所見到底犬類動物,以狗為例,她們是擁有自我意識的,經(jīng)過后天學習與訓練可以幫助人類,她們會知恩圖報,會為了主人犧牲自己。我是真的不明白,為什么總是有人罵狗笨呢?
意識是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物。
辨證唯物主義認為,物質(zhì)決定意識,意識來源于物質(zhì)。物質(zhì)決定意識的本質(zhì)。
意識是人腦的機能,人腦是意識的物質(zhì)器官,意識是客觀事物在人腦的反映。意識的內(nèi)容來源于客觀的物質(zhì)世界,客觀物質(zhì)世界是意識內(nèi)容的源泉。
意識是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物,她是存在的反映,又對存在起巨大的能動作用。在哲學上,意識和思維是同一類的,同一意義的概念。
意識是有階級性的,意識對物質(zhì)的反映是能動的,對物質(zhì)發(fā)展進程起巨大的促進或阻礙作用。唯物主義承認宇宙統(tǒng)一物質(zhì),精神或意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,客觀物質(zhì)世界離精神而獨立存在,人的認識是對客觀存在的反映。
而唯心主義則主張精神第一性,物質(zhì)第二性,認為精神是世界的本原,世界則是精神的產(chǎn)物。這是唯心主義原始人的迷妄與無知。
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