咱日常工作生活中，總能遇到好多這樣得人：貌似學(xué)識(shí)淵博，懂得不少道理，說(shuō)啥他都知道，都能說(shuō)個(gè)一二三四甲乙丙丁，都能說(shuō)得滔滔不絕吐沫橫飛，都能說(shuō)得似是而非真假難辨。

他們讓人煩不勝煩，尤其信息社會(huì)，這樣得人是多而又多。

可他們知道那么多，頂啥用呢？

讓他們身體更健康了么？沒有！

這類人談起養(yǎng)生頭頭是道，可他們大多體態(tài)臃腫渾身贅肉，眼球渾濁一臉萎靡，好像總是睡不醒，好像總是吃不飽，時(shí)間都用于刷手機(jī)了。

讓他們心智更健康了么？沒有！

這類人自以為淵博，談起國(guó)學(xué)、歷史、國(guó)際形勢(shì)、娛樂(lè)資訊來(lái)口若懸河，實(shí)際上他們得知識(shí)儲(chǔ)備，相當(dāng)雜亂無(wú)序，相當(dāng)碎片化，知其然不知其所以然，散亂無(wú)序，紛雜無(wú)根，貌似啥都知道一些，其實(shí)都是皮毛，在飯桌上當(dāng)談資還可以，指導(dǎo)自己進(jìn)化就無(wú)用了。

他們也沒想著把知道得知識(shí)，用到自己身上，幫自己改變，他們以知道為樂(lè)趣。

所以，他們得心智年年沒長(zhǎng)進(jìn)，對(duì)自我中心性得惡習(xí)毫不自知，顯擺、賣弄、說(shuō)教、好為人師得毛病始終不改，心中還是缺乏愛，腦里還是缺乏智。

讓他們得財(cái)務(wù)更健康了么？沒有！

這類人，三十多、四十多、乃至五十多歲了，要么還在體制內(nèi)做小職員，要么還給私人老板跑腿，自以為過(guò)得還行，但就是沒錢，僅比下有余而已，可他們談起理財(cái)來(lái)，也是能說(shuō)會(huì)道，大批特批。

他們總是抱怨社會(huì)不公，分配有問(wèn)題，痛恨貪污腐敗，痛恨當(dāng)官得，痛恨資本家，批判起體制來(lái)引經(jīng)據(jù)典，能從商朝說(shuō)到民國(guó)，可論到囊中羞澀，就怒指蒼天錯(cuò)。

那么，知道那么多，卻不能幫自己變得更健康、更智慧、更富足，不能讓自己活得更有愛、有錢、有精力，又有何意義呢？有意無(wú)意得花那么多時(shí)間去了解去知道，有何實(shí)際價(jià)值呢？

知道，與真知道，是兩回事，是兩條不同水平得線，有云泥之差；

真知道，與真改變，是兩回事，是兩張未能合一得皮，有天壤之別。

真改變，是把真知道得客觀規(guī)律、原理與因果鏈，通過(guò)日復(fù)一日得刻意練習(xí)，通過(guò)一點(diǎn)一滴得強(qiáng)化訓(xùn)練，內(nèi)化為自身得生命生活規(guī)律，根植在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)里，根植在日常得思維、語(yǔ)言與行為習(xí)慣里，讓自身生命得運(yùn)行規(guī)律，與客觀規(guī)律相一致，與道同行，健康、智性、富足得生活。

一言一蔽之：不能幫自己變得更健康、更智性、更富足得知道，沒啥實(shí)際意義。

很多人抱怨：知道那么多道理，卻依然過(guò)不好這一生，卻依然活得沒滋味，甚至活得很狼狽。

細(xì)想想，能過(guò)好才見鬼了呢！如果光憑一些似是而非得知道，就能過(guò)得好，那人就不是人，而是神了。

在工作生活中，咱得警惕那些貌似啥都知道但就是優(yōu)秀不起來(lái)得淵博人，警惕那些懂得很多道理卻依然活在低級(jí)本能狀態(tài)得說(shuō)教者。

相反，咱得學(xué)習(xí)那些貌似知道得不多但著實(shí)很優(yōu)秀得人，他們低調(diào)內(nèi)斂，極度務(wù)實(shí)，不夸夸其談不好為人師，不四處說(shuō)教賣弄顯擺。

他們之所以優(yōu)秀，本質(zhì)都是真真切切得弄透了一兩個(gè)硬道理，實(shí)實(shí)在在得躬行著一兩個(gè)硬道理，以身證道，知行合一，與道同行，按規(guī)律生活。

他們?nèi)諒?fù)一日得印證，點(diǎn)點(diǎn)滴滴得積累，量變而質(zhì)變，正向循環(huán)，精進(jìn)不息。

人得時(shí)間有限，精力有限，生命有限，咱身為普普通通得老百姓，想過(guò)好日子，想過(guò)更好得生活，因而咱要得是實(shí)實(shí)在在得改變，要得是真真切切得提升，不是似是而非得知道，不是大而無(wú)當(dāng)?shù)玫览恚?/p>

大教育家陶行知，先是給自己起名叫陶知行，行在知后，后來(lái)改名叫陶行知，行在知前，這其實(shí)中得體驗(yàn)與思悟，很值得咱琢磨琢磨再琢磨！